众所周知，秦国、秦朝的国姓是嬴，秦始皇称嬴政。嬴秦的始祖是谁呢？司马迁《史记·秦本纪》给出了答案：秦人的直系先祖是伯翳。伯翳又作柏翳或伯益，女修为其母系祖先。“秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女修。女修织，玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业。大业取少典之子，日女华。女华生大费，与禹平水土……是为柏翳。舜赐姓嬴氏。”伯翳为帝舜主管畜牧业，以调驯鸟兽有功而拥有封地，并获赐姓，“昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其后世亦为朕息马，朕其分土为附庸。邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。”(《史记·秦本纪》)宋代史学家罗泌在《路史》中两次指出，伯翳的封地就是今莱芜区境内的嬴，“伯翳大费能驯鸟兽，知其语言，以服事虞、夏。始食于嬴，为嬴氏。”其注曰：“嬴，盈也，庶物盈美而以为封，即太山嬴县。”“嬴，……翳能繁物而封，汉县隶泰山（郡），后魏复置于莱芜，唐人博城。所谓嬴博，今兖之莱芜，本齐邑。”
而伯翳的嬴姓始祖是五帝之一的白帝少昊，是创造大汶口文化的东夷主体鸟夷的领袖。宋代另一位史学家郑樵在《通志·氏族略·氏族序》中明确指出，如同黄帝居姬水得姬姓、炎帝居姜水得姜姓、虞舜居姚墟得姚姓一样，少昊是因为“居于嬴滨”而得嬴姓。“姓之为氏，与地之为氏，其初一也，皆因所居而命，得赐者为姓，不得赐者为地。居于姚墟者赐以姚，居于嬴滨者赐以嬴。姬之得赐，居于姬水故也；姜之得赐，居于姜水故也。故曰因生以赐姓。”“嬴滨”就是莱芜区境内的嬴水之滨。
作为中国上古八大姓之一的嬴，就与莱芜有了双重关系：嬴姓始祖少昊居于嬴滨而得嬴姓，秦人始祖伯翳因封于嬴地而得嬴氏。嬴滨之地是少吴出生及得嬴姓之故地，帝舜将这块土地赐给伯翳，固然是对他驯兽有功的奖赏，但最重要的是让他认祖归宗，由母系姓氏转入父系姓氏，继承和发扬少昊的光辉业绩，担当起嬴族部落的领导重任。从出土的鸟形陶、女性口含鸟卵状陶球等可以看出，少昊文化不仅与大汶口文化存在的时间相符合，两者的鸟图腾崇拜也是一致的。这一点，也与《史记·秦本纪》所记“秦之先”吞玄鸟卵而生不谋而合，足以证实嬴氏伯翳确为嬴姓少昊之后。正因为如此，秦人在西周建立诸侯国后，便一直以最高礼仪祭祀白帝少昊。秦始皇统一全国后，实行郡县制，在莱芜设置嬴县。他用自己的皇姓作为东方一县之名。这些都体现出秦人对东方祖先故土的怀念与尊崇。汉承秦制，仍设嬴县。
2008年，清华大学人藏了一批战国时期的珍贵竹简，命名为“清华简”。由著名先秦史学家、古文学家李学勤领导的“清华大学出土文献研究与保护中心”整理主编的《清华大学藏战国竹简（贰）》《系年》第三章，
记述了周武王死后发生“三监之乱”，周成王伐商邑平叛：“飞（廉）东逃于商盍（葢）氏，成王伐商盍（葢）杀飞（廉），西迁商盍（葢）之民于邾(圉)，以御奴之戎，是秦先人。”周成王率师讨伐商邑，杀殷纣王之子武
庚，飞廉东逃于商盍（葢），成王伐商盍杀飞廉，西迁商盍（葢）之民于邾圉（今甘肃天水地区），以防御西戎，是嬴秦祖先。“商盍（葢）”，也称作“商奄”,即今曲阜、泰山、莱芜一带,在这一带乃至全国有嬴历史遗存
的只有莱芜，如嬴城遗址、嬴汶河、秦置嬴县等，因此莱芜为嬴秦祖地无疑。嬴秦后裔飞廉、恶来参与“三监之乱”反周，周成王平定“三监之乱”后，将嬴姓主体迁往今甘肃天水一带。从那开始，嬴人开始了在西部与戎族
既打拼又融合的艰苦岁月。