编者按
为提升城市软实力，全力争创全国文明典范城市，近日，济南印发《关于“提升城市软实力 创建文明典范城”的实施意见(征求意见稿)》(以下简称《征求意见稿》)。《征求意见稿》提出，坚持以创建全国文明典范城市为统领，全面推进“十大之城”建设。莱芜区坚持“五化”引领，不断提升城市软实力，持续巩固全国文明城市创建成果，着力从作风建设精准化、生活方式精品化、公共服务精确化、城市环境精细化、公共设施精美化入手引领全年，不断提升城市软实力，为济南全面推进“十大之城”建设作出莱芜贡献，为全市争创文明典范城贡献莱芜力量。
位于莱芜区高庄街道的苍龙峡，历史上一直是游览胜地。明清以来，文人雅士多会于此，诗文歌咏，留下了众多摩崖石刻，其中，“醉翁”二字尤为引人注目，堪称苍龙峡的“点睛之笔”。 ▲“醉翁”拓片 此摩崖石刻在高庄街道苍龙峡东岸北端。刻面高56厘米，宽120厘米，落款已人为残损，但细辨应为二字，第一字尚存“蘇”的模样，草字头与“鱼"模糊可见。据金石学家吕建中先生考证，应为北宋后期苏轼所书。 ▲苍龙峡其他石刻|| 图源@飘逸中的风筝 史书记载，苏轼曾两次路过济南，一为熙宁九年(1076)冬。时年十二月，苏轼调离密州，经潍、青二州到达济南，与亲朋及苏辙三子会见，盘桓月余，曾到过灵岩寺。二是元丰八年(1085)秋。十月二十日，苏轼从登州回汴京，路经济南，在长清写下了《真相院舍利塔铭》，年底从郓城出山东。 当时，苍龙峡叫青龙山，已是莱芜名胜之一。金代正隆元年(1156)韩锡来丈量土地时，莱芜知县便邀其游苍龙峡，足可说明苍龙峡已为名胜，此时距苏轼经济南时前不过80年，后才71年。 ▲苍龙峡 || 图源@飘逸中的风筝 “醉翁”二字用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与传世苏轼笔迹暗合，应当是苏轼亲自书丹。无论深秋还是初春，他来时河水已枯，可以轻松过河，见冲峡之石颓然卧地，犹如一位老者醉酣，故题“醉翁”二字。一则状物描形，二则取欧阳修《醉翁亭记》意，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”，侧面证明苍龙峡的山水之秀丽。 ▲苍龙峡 || 图源@飘逸中的风筝 落款二字为何被人为破坏？可从史书上查找原因。 元祐末年，开元祐党禁，苏轼亦在党人中，故他所书碑刻大多遭破坏。宋代徐度在《劫扫编·卷下》中写道：“东坡既南窜，议者复请悉除其所为之文，诏从之。于是士大夫家所藏，既莫敢出，而吏畏祸，所在石刻，多见毁。”元代韦居安在《梅磵诗话》中亦有:“《夷坚戊志》云，崇宁大观间，蔡京当国，设元祜党禁，苏文忠文辞字画悉毁之。” 至于地方志无载，亦可解释，因现在的莱芜人大多为明初移民，而明前又无志书流传，故无从考查。 所以，张梅亭先生才发出了“空闻坡老石”的感叹！坡老，即苏轼苏东坡。
